“¡Ya no le doy más oportunidades a este
autor!”, me decía el otro día un amigo lector sin remedio. Y en el fragor del
cabreo, añadía en ese monólogo que todos hemos entonado alguna vez cuando
leemos gato por liebre: “¡Y es que no escarmiento! Y caemos en ese prestigio
del escritor consagrado… Pero esta última novela que he leído está llena de
pequeños trucos narrativos, esas fullerías de estilo que delatan no
precisamente el buen profesional, sino al marrullero. Que si unas largas
enumeraciones sin sentido, que si unos cambios temporales un tanto
pretenciosos… Y lo peor, las opiniones que se leen en blogs y las críticas de
supuestos especialistas: “una novela intimista… en la que el autor desnuda su
infancia…” y otras sandeces de la misma especie. Nada. Autor a la agenda de los
proscritos”, sentenció finalmente. Pero se había calentado. Le había tomado
gusto al bombardeo y prosiguió en su soliloquio enrabietado: “¡¿Y qué me dices
de esa literatura salida de talleres de creación, como si fueran de repostería?!
Muy bonito todo, muy reivindicativo, pero nos quieren hacer pasar por
literatura para adultos lo que no dejan de ser novelas para adolescentes. Me
podrás decir que las editoriales tienen que vender y los críticos tienen que
comer todos los días, pero están haciendo nuevos lectores poco exigentes,
acomodados a narraciones esquemáticas, llenas de tópicos y muy
superficiales...”. Aproveché que le daba un buen sorbo al refresco que tenía
delante, para meter baza. “Y si esta es la literatura de ahora, ¿qué vas a
hacer?”. “Pues refugiarme en los clásicos. Nunca defraudan”. José López Romero.
La lista de fraudes, engaños y
supercherías en la historia de la literatura no es para contarla por no
inacabable. Si ya en pleno siglo XVI fray Antonio de Guevara consiguió fama de
inventarse citas que atribuía a autores clásicos para así dotar de mayor
prestigio a sus escritos, no menor superchería resultó ser el opúsculo ‘El
buscapié’ que el ingenioso historiador gaditano Adolfo de Castro se inventó y
que atribuyó al mismísimo don Miguel de Cervantes, quien supuestamente lo
escribió a modo de defensa de la primera parte de su obra inmortal. La primera
edición de esta obrita se publicó en 1848 (en la Imprenta, librería y
litografía de la Revista Médica, a cargo de D. Juan B. de
Gaona, Plaza de la Constitución. 11 de Cádiz), profusamente, hasta el
cansancio, anotada por el supuesto descubridor, con el vanidoso afán de mostrar
y demostrar su erudición a aquellos círculos literarios gaditanos y españoles,
en general, algunos de los cuales se tragaron el fraude de Castro con todos sus
engañosos y aparatosos avíos. Y en pleno siglo XVIII, como ya se ha encargado
de estudiar Joaquín Álvarez Barrientos, en su artículo “Apuntes sobre
falsificación y plagio en la República Literaria española del siglo XVIII”, un
escritor como Cándido Mª Trigueros se sacó de la manga un tal Melchor Díaz de
Toledo, cuya supuesta obra poética se encargó de editar como contribución al
canon clásico que debía imperar en la República de las Letras patrias. Una
superchería que bien supo descubrir el poeta Meléndez Valdés que denunció los
errores léxicos cometidos por Trigueros en su fallido intento de “anticuar” la
lengua al uso del XVI. Fraudes y engaños que ocultaban una intención que
trascendía la anécdota literaria: la imposición de un canon para “apoyar el
modelo estético gubernamental”, es decir, “al servicio de una ideología”. ¿Les
suena? El ayer del siglo XVIII no es más fraudulento que el hoy. Quizá no
tengan que inventarse escritores para configurar e imponer el canon, para eso
ya se encargan de dar premios, subvenciones y otras regalías a los que están en
ejercicio, pero está claro que las editoriales y, sobre todo, los medios de
comunicación al servicio de las distintas ideologías, van imponiendo una serie
de autores y unos gustos literarios que nada tienen que ver con la cultura como
ámbito de libertad e independencia. Álvarez Barrientos señala: “Las famosas
«dos Españas» tienen su origen aquí… Y a los dos «bandos» se les adjudicó
además conductas, valores, gustos e indumentaria que los caracterizaba e
identificaba. De manera que el canon literario-cultural… se ramificaba y
completaba en otros ámbitos, que lo justificaban desde la política, como aval
necesario para tener vigencia y legitimidad”. ¡A que les suena! José López
Romero.
